為響應(yīng)百縣千鎮(zhèn)萬村高質(zhì)量發(fā)展工程，推動轄區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，更好地傳承中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，引導(dǎo)歸僑僑眷樹立正確的愛情觀、婚戀觀，促進(jìn)家庭和睦、鄰里和諧，豐富居民文化生活，推動非遺傳統(tǒng)文化助力“百千萬工程”。恰逢七夕，8月9日上午，在海濱街道黨工委的指導(dǎo)下，海昌社區(qū)僑胞之家聯(lián)合海昌社區(qū)黨支部、海昌社區(qū)家長學(xué)校、海昌社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站組織街道領(lǐng)導(dǎo)干部、社區(qū)干部和歸僑僑眷在茗唐國風(fēng)館開展“我們的節(jié)日· 七夕節(jié)—— 唯美邂逅國風(fēng)，妙繪漆扇浪漫”主題活動。

　　七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，也是在中國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。而旗袍作為中國婦女的傳統(tǒng)服裝，盛行于二十世紀(jì)三四十年代。中國旗袍追隨著時(shí)代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情。

　　活動現(xiàn)場，參加人員身著旗袍從體驗(yàn)“茶百戲”開始，“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”宋代詩人陸游的這句詩正是描繪“茶百戲”中點(diǎn)茶、分茶的場景。一套完整的茶百戲要經(jīng)過炙茶、碎茶、碾茶、羅茶、候湯、燙盞、取茶粉、調(diào)膏、注湯、擊拂、分茶等十幾道工序，十分繁雜。非遺傳承人在演示過程中，還為普及了中國茶文化的興盛歷程和文人雅士對品性的追求，講述了茶百戲的沒落和非遺傳承人對它的搶救和復(fù)興。大家現(xiàn)場領(lǐng)略了茶百戲給帶來的味覺美、感覺美和視覺美，正如詩人楊萬里說：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”。

　　漆扇是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的起源可以追溯東漢時(shí)期。非遺漆扇是一項(xiàng)水與大漆的藝術(shù)，以漆為媒，以扇為紙。制扇“網(wǎng)紅”漆扇的制作步驟十分簡單，大家挑選好喜歡的顏色，工藝師把大漆原料滴入水中，用一根小木棒攪散紋路，讓顏料在水面上自然暈開，大家將扇子浸于水中，按照“Z”字形緩緩移動、旋轉(zhuǎn)，水波蕩漾間，大漆在扇面上留下斑斕的水波紋路，不到5分鐘的工夫，大家就收獲一把極具“中式寫意”風(fēng)格的漆扇。歸僑女僑眷們身穿旗袍，手拿漆扇，表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術(shù)，將女性美的風(fēng)韻灑滿人間。

　　接著，工藝師向大家介紹扎染工藝，并現(xiàn)場示范，用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進(jìn)行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。暈色豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬朵，染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。

　　海昌社區(qū)僑胞之家依托“百千萬工程”，讓歸僑僑眷知曉美好傳統(tǒng)節(jié)日的淵源，體會濃厚的文化氛圍，體驗(yàn)非遺傳承的獨(dú)特魅力，弘揚(yáng)非遺當(dāng)代價(jià)值，推動非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)非遺的生命力。